大足石刻自助游攻略（1）

大足石刻自助游攻略（1）

以前去重庆的时候基本把周边都玩遍了，但那时候不拍照片，没留下什么可以值得回味的东西。这次专程又去了一趟大足石刻，可惜天气不好，一直都在下雨，但好在圆了一个念想。其实从重庆去看大足石刻，早去早回一天就够了，除非想把大足全部石刻（五座山）都看完。

大足石刻自助游攻略：大足石刻简介

大足石刻位于重庆市，以大足区、潼南县、铜梁县、璧山县为范围，在此地可赏到代表唐、宋时期的石刻造像艺术。大足石刻是大足区境内主要表现为摩崖造像的石窟艺术的总称。

大足石刻群有石刻造像70多处，总计10万多躯，其中以宝顶山和北山摩崖石刻最为著名，其以佛教造像为主，儒、道教造像并陈，是中国晚期石窟造像艺术的典范。规模之宏大，艺术之精湛，内容之丰富，可与敦煌莫高窟、云冈石窟、龙门石窟、麦积山石窟等中国四大石窟齐名。

大足石刻因地处中国内地山区，过去交通不便，幸免了历代战争的浩劫和人为破坏，具有很高的文物、雕刻和旅游价值，尤以北山摩崖石刻和宝顶山摩崖石刻最集中。

时间关系，我们这次只去了宝顶山石刻。

大足石刻自助游攻略：宝顶山石刻

宝顶山位于大足区龙岗街道东北15公里处，海拔527.83米。宝顶山摩崖造像始凿于南宋年间，四周2.5千米内山岩上遍刻佛像，包括以圣寿寺为中心的大佛湾、小佛湾造像。以大足大佛湾为主体，小佛湾次之，分布在东、南、北三面。巨型雕刻360余幅，以六道轮回，广大宝楼阁、华严三圣像、千手观音像等最为著名。宝顶大佛湾处有川东古刹圣寿寺，创建于南宋。庙宇巍峨，雕梁满目，坐落于势峻秀、环境幽雅的林木之中。寺侧南岩为万岁楼，这是一座造型别致的二层飞檐翘角楼阁。

宝顶石刻由号称“第六代祖师传密印”的赵智凤于公元1174～1252年间南宋淳熙至淳佑年间，历时70余年，有总体构思组织开凿而成，是一座造像近万尊的大型佛教密宗道场。宝顶山摩崖造像重点保护范围面积7.93公顷，一般保护范围面积37.14公顷，建设控制地带面积53.30公顷。

宝顶山是佛教圣地之一，有"上朝峨嵋，下朝宝顶"之说。1999年12月1日在摩洛哥历史文化名城马拉喀什举行的联合国教科文组织世界遗产委员会第23届会议上表决通过，将大足石刻中的北山、宝顶山、南山、石篆山、石门山五处摩崖造像，正式列入世界文化遗产，进入《世界遗产名录》的神圣殿堂。

赵智凤（1159～1249），大足宝顶石刻创刻者，法名智宗，南宋昌州（今重庆大足）人。他是宝顶山刻选像的总设计者和实施者，中国晚期石刻艺术的集大成者。他在宝顶山建立的规模巨大的“密宗”道场，其山独秀，岩谷深幽，寺院雄伟，呈现一派“佛国仙境”气象，终使大足石刻成为我国晚期摩崖适像中的优秀艺术代表作。

洞口外侧伏卧着一尊雄狮。它在佛教中是起着使人正心不起邪念的作用，同时也象征佛说法如狮子吼，能威震四方，让众生豁然开朗.

道教祖师老子与伏虎山君同塑一窟，两边的楹联是“道祖乘牛登岸上，山君伏虎镇桥头”。

大足石刻自助游攻略：圆觉洞

圆觉洞深12米，宽9米，高6米，是大佛湾内最大的洞窟造像。在洞壁的两侧俨然整齐地排列着文殊、普贤、普眼等十二位觉行圆满的菩萨。他们在修菩萨行的过程中，遇到许多疑难问题，正轮流跪于佛前请示，佛各别作答。这一问一答记录形成的《大方广修多罗了义圆觉经》便是这窟造像的经典依据。

另外，更难能可贵的是，这个洞内的所有造像都与大地浑然一体。圆觉洞并非是一个天然洞窟，它是匠师们在坚硬的岩壁上一锤一锤凿出的洞。八百年前，匠师们的工具非常粗陋，当时又没有爆破技术的广泛运用，这样人工一锤一锤凿出这个精美的洞窟，必须要求工匠师除了具有高度的智慧、严谨的态度和娴熟的技巧之外，还必须付出艰巨的劳动才行。它是古代艺术家们超人的智慧和巧夺天工技艺的结晶，不愧为是“宝顶山石刻艺术之冠”。

圆觉洞内正前方刻着结跏而坐的三身佛：中间是法身佛（毗卢遮那佛）；左边是报身佛（卢舍那佛）；右边是应身佛（释迦牟尼佛）。在三身佛前长跪着一合掌菩萨，为十二圆觉菩萨的化身。她正在问法。

合掌菩萨后面洞口上方开一扇天窗，由天窗射入一束强光，把观众的视线引到佛前长跪的菩萨身上，巧妙地点明了“问法”这一主题，随着光线的折射、扩散，创造出了一个梦幻般的佛国仙境。