对于一个旅行者来说,驻足的脚步永远在下一个城市。每一个城市都有它致命的诱惑,驱使着无疆行者长途跋涉、不辞辛劳来此探寻。探寻不一样的主题,或是宫殿之神秘,庙宇之庄严,或是海滨之沧浪,山野之幽寂,也许还是老街,是古镇……而哈尔滨对我来说,只有一个主题词--教堂。
哈尔滨圣索菲亚大教堂(上)
教堂在中国土地上留存的历史不过百年而已,它是不请自来的,是随着西方列强的洋枪洋炮一起闯进中国大门的。对于一个几千年信奉佛教的古老国家来说,教堂是一个纯粹的舶来品,是一种不同的宗教、思想和文化的产物,也可以说是被迫接受的一种文化枷锁。
哈尔滨圣索菲亚大教堂:殖民与发展
与中国的大多数有着老故事的城市相比,哈尔滨只能算是一个小兄弟。虽说早在公元十一世纪这里就是金上京城的所在地,后来又是清王朝的发祥地。但是直到十九世纪末,哈尔滨也只是有着十几个屯子的城市雏形而已。1904年,日俄战争爆发,这两个侵略者为了攫取在华的更大利益,在中国土地上挣的你死我活,哀鸿遍野。后来俄国战败,不得不让出了它曾经独占的一些利益给日本,随后是大批移民的涌入,几乎在一夜之间,哈尔滨成为了一个殖民者和淘金客的天堂,从而使哈尔滨的发展似乎也达到了一个新的“鼎盛”,甚至某一阶段,常驻哈尔滨的外国人,比中国人还要多。
抛开那些屈辱的殖民史不提,从某种角度看,到来的殖民者,也许并不完全是为了赚取利益,也是在为自己开拓梦想实现价值的一个过程,并给哈尔滨带来了文化,宗教,工业,教育等方面的促进,还给这座城市提供了更多的活力和发展的机会。每一个殖民者也都在尽心竭力的建造自己梦想中的家园,并努力的把自己的梦想变成现实。也把他们曾经的家园,记忆中的故乡,努力的复制到这个正在建设中的城市,把对故乡的浓浓思念,沁润在这里的每一座精心雕琢的建筑当中。
但是时代给予哈尔滨的安宁与繁荣是短暂的,后来由于战乱频仍,兵戈四起,一些教堂在战火硝烟中灰飞烟灭了,有些教堂则在六、七十年代的文化毁灭中,遭受了灭顶之灾,被拆除,损毁,移作他用者俯拾皆是,硕果仅存者寥寥无几。即使有幸保存下来的,也是斑驳不堪伤痕累累,规模和精美程度早已不在,失去了昔日的辉煌。即便如此,当我站在历经沧桑磨难之后,依然矗立的圣索菲亚大教堂面前时,仍然感到一种震撼,一种发自心底的颤抖。
我看惯了庙宇宫殿,佛坛神像,即使它再雄伟壮阔,精美绝伦,也只是感叹一下祖先那巧夺天工的智慧,或能为亲眼见到这些珍贵的遗产而庆幸,仅此而已。并非无感,只因熟悉才淡然,或因大同小异而审美疲劳。但教堂却不同,他带给我的不只是对异域风情的好奇心,更是有一种因对陌生文化的神秘感,而产生的身不由己的崇敬之情。