榨糖也是傣族最古老、最独特的制糖方式。他们用大型的木制器具,采用物理学上的轴承原理,借用人力、畜力或水利作为动力带动木桩转动,将甘蔗汁榨出来,经过过滤,可以直接饮用,也可将糖汁煮熬成一块块红糖。
进入勐景来,你能感受到邻里乡亲,情同手足,“路不拾遗,夜不闭户”那种纯朴的民风。他们的院落或者房屋都属于敞开式的,基本没有围墙和严实的窗户,也能看出他们之间的信任和淳朴。因此,游人来到这里,可以放下所有的戒备,放慢节奏,舒缓精神,忘却世俗,纯净心灵。
勐景来毗邻缅甸,与缅甸掸族边民来往频繁,互相通婚,形成了罕见的傣掸混居现象。
虽然偏居一隅,但是他们有自己的小情小调,一盆花,一束草,都能体现出他们对生活的热爱。
西双版纳傣族民居以优美灵巧的干栏式建筑为主。上下两层,以木、竹做桩;楼板、墙壁、房顶覆以茅草、瓦块。上层栖人,下养家畜、堆放农作物。整座建筑空间间架高大,且以竹或木做墙壁和楼板,利于保持居室干燥凉爽。
如今,随着生态保护的加强和经济的发展,一些地方开始以混凝土砖瓦结构代替竹木结构,但还保留“干栏”的形式或人字形屋帽的外形,因而仍习惯称呼它为“竹楼”。竹楼周围的宽阔庭院里都要种植瓜果林木或开挖小鱼塘,既可蔽阳遮荫,又是一道不设防的天然绿色“围墙”,外围随意搭上的竹篱,不为防人,只起到阻止牲畜闯入的作用。
无拘无束玩耍的孩子们,在傣族男人被称为毛哆哩,女人被称为骚哆哩,而年长的分别叫老波桃和老篾桃。这里的小男孩被称为:小龙仔,小女孩被称为:小龙樱。
这里的人们安逸、休闲,打牌、喝茶、做手工艺,与我们这些外来游客相逢一笑。你坐下来跟他们一起喝茶,随便喝,寨子里,不管男女,休闲的时候也会小赌一把。
勐景来在文化上保持了传统的边境少数民族文化特色,全村400多人都信仰南传上座部佛教(小乘佛教),村里有一座佛寺,所有男童到了七、八岁的时候都必须剃度出家,在佛寺里学习傣文、佛教经典及傣族的历史、文化、科学知识,传承博大精深的贝叶文化。
在西双版纳傣族男子都要出家为僧一段时间,在佛寺内学习傣文、佛法、天文地理等知识。在这些地方只有入寺当过和尚,才算有教化。因此,只有当过和尚的男子,才能得到姑娘的青睐。现今,因九年义务教育,小男孩们便白天上学校学习汉语等科学知识,晚上在佛寺学习傣族文化,十分辛苦。也有的人读完中学,大学毕业之后参加工作,然后再请一周或一个月的假,入寺学习。
清新自然的旅行,美丽多情的傣家姑娘,娓娓动听的民间传说,惊险刺激的边境探秘,悦耳动听的民族乐曲,多姿纵情的民族舞蹈,无不让人留恋往返,如果有缘,你也许可以牵手一位傣家妹子回家哦。
相关链接:西双版纳勐景来旅游介绍(上)
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