南京报恩塔之谜（下）

南京报恩塔之谜（下）

南京报恩塔：此琉璃非彼玻璃（接上）

最令人吃惊的是，安徒生在他流传世界的童话里也写到报恩塔。1839年，安徒生在《天国花园》中，让一位名叫东风的少年，穿着一件中国人的衣服，因为他刚从中国飞回来。他告诉妈妈：“我刚从中国来--我在瓷塔周围跳了一阵舞，把所有的钟都弄得叮当叮当地响起来！”可见，琉璃塔在那时的欧洲人心目中已成为中国建筑的标志。

南京报恩塔：遗址上素洁的惆怅

岁末年初，第一次来到南京大报恩寺遗址公园。

曾经担心再次遭遇不少复建项目的刻意求新、奢靡过度。

庆幸的是所遇素洁。玄奘与佛祖的“千年对望”等处皆以蓝色、白色为主。当年的大报恩寺修建达近20年，据悉，南京大报恩寺遗址公园从规划到设计建设也历经十几年，设计采用的建筑格局就是原来寺庙的格局，遗址的外围就是古寺庙画廊的一圈，建筑也尽量简单，没有浮华的装饰和艳丽的色彩。

香水河桥依旧，令我震撼的是画廊遗址。围绕南京大报恩塔周边原有108间画廊。可以想见600多年前，它们如何“壮丽甲天下”。而今南边被毁掉的画廊进行了复建，展出了唐卡。北边的画廊遗址保留，仅仅加上木结构的白色穹顶与悬挂着的白色圆柱，现代简洁。绵延望去，遥想已消逝的辉煌过往，惆怅又心动。

伽蓝殿遗址，明太祖朱元璋旁，马皇后与碽妃一坐一立，而另一侧的墙上镌刻着《佛说父母恩重难报经》：闻如是。一时婆伽婆。在舍卫城。只树给孤独园。尔时世尊。告诸比丘。父母于子。有大增益。乳哺长养。随时将育。四大得成。右肩负父。左肩负母。经历千年……

另有“经藏如海”。对寺庙而言，编纂、雕刻、印刷、保存《大藏经》至高无上，明清两代先后出现五部汉文大藏经，其中三部都与大报恩寺或其前身天禧寺有关。而今，在大报恩寺遗址公园内有《汉文大藏经》展，其中特设藏经阁，阁内经架摆满各种经书，包括三藏经律论、圣典十二部等……

南京大报恩寺所在地长干里自东吴开始有建初寺，晋代又有长干寺。以供奉设立天下闻名。宋初长干寺再兴，不久改名天禧寺，其塔基地宫供奉佛祖顶骨真身舍利、感应舍利、诸圣舍利及玄奘大师顶骨舍利。明初修建大报恩寺琉璃塔时，该塔基与地宫完整沿用。

这一次，在考古挖掘发现地宫之后，南京大报恩寺塔复建工程亦变为遗址保护项目。采用四组斜梁跨越遗址上方，斜梁落脚点位于整个塔基遗址的外侧，形成“覆钵型”建筑结构。在保护了地宫之后，又在原有遗址上安放了七宝阿育王塔，安奉感应舍利。为不破坏地基，加上琉璃技术失传，新报恩寺塔做成了轻质钢混玻璃结构的九层塔。

600多年前，来礼佛的信众，从香水河桥过去，一直向东，经过天王殿、大殿，通往大报恩寺琉璃塔，然后就能看到观音殿。如今，中轴线依旧。只是天王殿、大殿、观音殿只剩下了当年建筑用的石柱础。我们见过太多簇崭新、完整但失却时间与历史痕迹的复原塔、复原庙，且在这残缺却厚重的遗址上点一炷素洁的心香吧。世间所有的相遇都是久别重逢。