游走哈尔滨的老街旧巷（上）

游走哈尔滨的老街旧巷（上）

哈尔滨是一个有着多彩历史的有趣城市，大多人都只知道他受俄国文化影响较深，殊不知，哈尔滨的历史同样也受到犹太文化的影响，更有着自己本土特色的地方……本篇，请随着小编一起游走哈尔滨的老街旧巷，感受冰城的历史。

哈尔滨：宝相庄严的极乐寺

在整理沈阳的寺庙的拍摄游记时，发现一个说法“东北四大佛教寺院”--长春般若寺、沈阳慈恩寺、营口楞严寺，以及哈尔滨极乐寺。半年前去营口时，忘记了去楞严寺，这次哈尔滨之行不能再错过极乐寺。

这座寺庙并不是“千年古寺”，历史还不到100年，但总体以规模不小、且影响力比较大。但寺庙建筑并不雄伟，甚至说很一般，如沈阳慈恩寺也是此类。相比之下，辽宁的义县奉国寺、阜新瑞应寺、辽阳广佑寺、鞍山大佛寺等，显得雄伟很多。所以可能“四大寺院”的统称来自于多年前的香火或行政地位吧，这点也请了解的老师们指教。

极乐寺的整体设计、布局和建筑结构，均保留了我国寺院建筑的风格和特点。目前总体上可以分为两大区域，即大殿区与宝塔区。大殿区域是传统的佛教寺庙布局，从山门、钟鼓楼、天王殿、大雄宝殿、三圣殿、藏经阁。

极乐寺的大雄宝殿并不雄伟，与沈阳故宫早期殿宇类似的硬山式建筑，没有斗拱飞檐，体量也不大。殿前的香炉塔上铜铃随风飘舞。殿前一对石狮子传说是唐代流传，但没有特写拍摄片子。

大殿区域的东侧是“塔院”区域。这里的格局并不像一般塔院那么简单，而也是一组宏大的建筑群，包括五百罗汉堂、二十四孝长廊、阿弥陀佛殿、舍利殿、千手千眼观音殿等。

塔院的核心建筑是“七级浮屠塔”，1924年修建，为八角七层楼阁式砖塔。高约37米，正面朝南，紧连砖建硬山式地藏殿。殿前接三间卷棚敞厅，东西两侧各设两层塔式钟鼓楼。塔东、南、西三面和北面三层以上开窗，余皆在外设拱形佛龛，塑以生动的罗汉浮雕31尊。殿塔相通，供奉三大佛、四菩萨七尊铜像。

贴士：门票10元。进入寺院不得踩门槛。

哈尔滨：漫步老道外，欣赏巴洛克

最早听到“老道外”三个字，是在微博话题#消失的老道外#，很直觉的认知这是一片老居民区，沉淀着这座城市的太多记忆。本月初的哈尔滨之行，匆匆之中特意去探访了这里。

一百多年前，俄国人在东北区域修建了中东铁路，哈尔滨是个大的中转站。铁路将这座城市分割成了两个区域，东区是“道里”、“南岗”，住得是洋人侨民，西区便是“道外”，住的是中国老百姓。

20世纪初，一些早期民族工商业人士，率先在老道外的南二道街开商铺、办实业，在道外的腹地置地盖房。所建房屋效仿了道里、南岗的“洋房”，又结合了中国的传统建筑手法，清水砖墙，白灰勾缝，砖木结构，雕花围檐，--欧式立面、中式院落。这一类建筑风格也被称为“中华巴洛克”。

19世纪末，中东铁路的修建和松花江的通航，吸引大批外国人和外国资本涌入，使哈尔滨迅速发展成为远东大都市。当时南岗区和中东铁路西侧的道里区为沙俄附属地，由“洋人”操刀的大规模城市建设开始兴起，新艺术运动、巴洛克、古典主义、文艺复兴和折衷主义等艺术风格的建筑纷纷出现。

20世纪20年代，成长起来的民族资本家在道外腹地置地，而巴洛克建筑的热烈与繁华，刚好迎合了他们的“炫富”心理，照搬起对面华丽的西式建筑，并用中国传统特色的饰物对建筑改造。于是一系列“巴洛克”式的立面造型上，出现了蝙蝠、石榴、金蟾、牡丹等有吉祥意义的中式图案。鉴于道外“前店后厂”的商业模式，传统的中式四合院作为“居住和仓储空间”被运用到了建筑中。后世，这种风格由一位叫西泽泰彦的日本学者赋予了“中华巴洛克”的名字。

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