黑龙江呼玛博物馆（1）

黑龙江呼玛博物馆（1）

被大兴安岭包围的呼玛，尤如处在极北世外的秘境，如今的人们宁静生活于此，但是一座博物馆，让脚下这座边境县城从那些悠远的岁月中跃然面前，那是历经过灿烂的远古文明、历经过沙俄的铁蹄践踏，历经过与日寇的顽强抗击，历经过大淘金的兴盛繁荣……走进呼玛博物馆，一部呼玛史，看尽呼玛城。

黑龙江呼玛博物馆：时光追溯·梦回远古

今天的呼玛或许已经洗尽了历史带给他的沧桑和铅华，但是当站在博物馆旁边的“烈士纪念塔”前，又似乎一下将人们拉回到某些历史片段之中。灰色塔身之上，用苍劲的字体镌刻着“为呼玛地区人民解放事业光荣牺牲烈士永垂不朽”的大字，这座建于1949年的纪念塔将那些值得铭记的烈士名字雕刻其上，红色的五角星向一面永久旗帜伫立塔的顶端，醒目而庄严。与纪念塔长眠于此的还有荫正祺烈士的纪念碑，这个永远活在当地百姓心中的英雄永载史册。

纪念馆前，抗联战士们的雕像被永久封铸在高台之上，他们身背步枪，手持战刀，胯下战马的四蹄奔腾，随着战士们的冲锋陷阵引颈长鸣。每个塑像表情英勇无畏，大喊着杀敌，高举着武器，烈烈飞扬的军旗高举头顶，此时似乎仍旧能够听到他们的喊杀声响彻这片沃土的上空。

这座蕴含着“一部呼玛史”的博物馆在推开大门的一刻就以一幅巨型浮雕震撼面前--汉白玉的浮雕上白山黑水、远古巨兽、古代先民、抗击沙俄、抗联的英勇无畏以及科技的发展进步都融于这幅“历史长卷”之中。高大的华表鼎立大厅正中，围绕着华表，波涛的黑龙江水，沃野的密林、雪野，都彰显着最独具魅力的呼玛符号。著名历史学家翦伯赞描述大兴安岭是“中国历史上的一个幽静后院”，并为此留下了“天边林海莽苍苍，拔地松桦亿万章”的名句，但就是这个幽静的后院也留下了沧桑和血雨腥风的历史过往。

密林之中、简易的茅草屋以及刀耕火种的原始生活的场景还原凸显着那个远古的时代，早在旧石器时代晚期，大兴安岭地区就有古人类活动，其中在著名的“呼中北山洞”中探查出旧石器时期至东汉鲜卑时期共八个文化层，出土了石器、玉器、陶片、玛瑙珠以及彩绘岩画。

说到岩画，东起呼玛沿江乡、西至漠河，北起黑龙江边的绥安站、南至八十八岭，在大兴安岭已经踏查的16.7万平方公里范围内，共发现了31处岩画点、1850余幅岩画，远古先民已经用人为调和的富含铁锰的红色粘合颜料，人工涂抹手绘，这些龙纹、日月等多种图案表达着那时人们的生活状态和思维形态。

呼中北山洞中的东汉鲜卑文化层，让后人找寻到了拓跋鲜卑的那段历史岁月。拓跋鲜卑族是最早走出兴安林海的早期先民，从公元前一世纪拓跋推寅率众南迁，公元二世纪中叶拓跋诘汾率部二次南迁形成部落联盟，到公元338年建立代国--拓跋鲜卑国家建立。经过统一，时至公元386年拓跋跬建立北魏，逐渐融合统一，终于在公元493年，历史上著名的北魏孝文帝拓跋宏迁都洛阳，北方大融合。

举世闻名的鲜卑拓跋氏先祖石室旧墟嘎仙洞遗址就坐落于鄂伦春自治旗阿里河镇西北9公里处。1981年在洞口西壁发现了北魏太武帝拓跋焘于公元443年派大臣李敞等人来此祭祖时所刻的祝文，结束了史学界关于鲜卑族发祥地“大鲜卑山”确切位置的争论，历史意义重大。

宽广的黑龙江和呼玛河流域让先民在此繁衍生息，也让后人在此发掘出了很多极为珍贵的遗迹留存：永庆遗址、新村遗址、欧浦遗址、江湾遗址、漠河老沟遗址、老卡遗址等等，其中最为著名的当属“十八站遗址”。时间退回1974年，考古工作者从呼玛县乘汽车经过十八站返京途中停车休息，恰巧汽车停在一个修公路的取土坑旁，就在这些土堆、土坑中发现了数十件石刀、石斧、石簇等文物，随即将文物拿回北京交给著名的考古学家贾兰坡鉴定，才有了后续研究挖掘，一举让十八站遗址名声大噪。