仅仅是简单游走在甘肃的马蹄寺景区,丰富的历史和壮阔的石窟人文景观足以震撼人心,这里藏传佛教与汉传佛教的交相呼应可谓是和而不同,却又别具特色。
在甘肃绝壁穿行千佛洞(上)
壁立千仞地雕凿与石壁之上的三十三天石窟可谓是藏传佛教的集大成,而刚刚进入景区便能对其一观的千佛洞却又将汉传佛教的特色淋漓展现,汉、藏的完美结合,相互交汇于马蹄寺这片壮丽的山谷之中,不知是先人的巧妙安排,还是历史机缘的相互碰撞。
甘肃千佛洞:当阳光照射在塔林之时
还未曾与千佛洞谋面,驱车前往马蹄寺景区之时,远远就能观瞧到景区颇具气势的大门牌楼横亘在面前。整座牌楼外形极像一座宏伟的藏式佛殿,朱红的大门下宽上窄,以梯形的造型霸气伫立,梯形大门之上飞檐斗拱高悬大门之上,当阳光打在飞檐之上,金色的檐顶金光熠熠,尤其当翻滚的白云聚集在大门之上,那种风云际会的壮阔之感会让来此的人们在第一时间就被深深震撼。
气势恢宏的大门前,一块巨大的祁连山墨玉霸气端坐,墨玉天然的遒劲纹理隐隐透露着大自然造物的神奇密码,墨玉之上书写的马蹄寺三个金色大字格外显眼,与藏式大门上的金色马蹄寺大字遥相呼应,可谓是尽显了马蹄寺的独特风格和魅力,紧紧抓住了人们视线。
穿过藏式大门蓝色的门洞,一路前行之时早晨明灿灿的阳光照射在右手边的崖壁之上,才惊奇发现--壮阔的石雕塔林沐浴在一片阳光之中。
深凿于蜿蜒崖壁之上的浮雕塔林,因为雕凿于岩石之中,阳光赋予了它们最自然的浓淡渐变和阴影变幻,被阳光打亮的塔林雕凿与红砂岩之上,岩石原本的棕红色加之风霜雨雪的冲刷赋予了塔林沧桑的色调和纹理。
这些雕凿于石壁之内的佛塔曾经是苦行僧居住和存放舍利子的地方,从元、明时期,甚至还有包含了西夏朝代,几十座石塔历经沧桑历史变幻,如今看来依然精巧别致。石塔是由塔座、塔身、须弥座、相轮、刹盘和塔顶构成,塔身为复钟形复钵塔,另有组合成“山”字形的三塔龛,建造风格与柬埔寨吴哥窟的一座二塔、三塔的风格一样,堪称是藏传佛教遗迹中的精品。
甘肃千佛洞:绝壁穿行千佛洞
一路领略过阳光照耀之下的浮雕石塔林,绝壁利刃的红砂岩崖壁之下千佛洞以一种俯仰天地的姿势迎接过往信众。朱漆的红色大门在公路边静静打开,迈步其中,天王殿最先出现在视线之中,与很多汉传佛教寺院一样,天王殿威严拱卫着千佛洞石窟群中的一切。
缓步几节石阶之上,由僧众供奉送来的地藏王菩萨站立式佛像静静伫立看向远方,地藏王菩萨右侧的一片经堂之中珍藏和供奉着一尊小巧精致的释迦牟尼佛像,佛像展现着释迦牟尼刚刚出生时一手指天、一手指地的生动姿态,每年农历四月初八的浴佛节活动上,众多的僧众百姓都会往释迦牟尼佛像身上浇上花瓣水,可谓是盛况空前。
沿着右侧的石阶缓步而上,红色的“南无阿弥佗佛”大字映入视野,继续向上千手千眼观音在洞窟之中通体散发着金色光泽,十一面的慈祥面容让来此朝拜的人们在殿中的各个角度都得以受到观音的恩赐和庇佑。
步出千手千眼观音洞,沿着步道便来到“大雄宝殿”所在的石窟之中,先人们依着山体雕凿出的天然洞窟如今依然保存完好,僧众后又在洞窟外加上了挑檐的设计,使来此参拜的人们可以在挑檐下一览千佛洞周边的景色。
大殿之中代表极乐世界教主的阿弥陀佛、代表娑婆世界(现实世界)教主的释迦牟尼和代表东方琉璃世界教主的药师佛平和端坐一殿之中,两侧各站立着释迦牟尼的两位弟子阿难和迦叶,佛像生动、造型简洁。