班禅行宫在承德避暑山庄北面的狮子沟阳坡上,面南背北,依山就势,依照西藏日喀则班禅所居的扎什伦布寺而建。该庙占地面积3.79万平方米,落成于清乾隆四十五年(公元1780年),是专为迎接六世班禅来承德向乾隆皇帝祝贺七十大寿而建的。它是外八庙中落成最晚的一座寺庙,它体现着西藏因山筑庙的地方特色。
承德班禅行宫(上)
班禅行宫是乾隆帝为结好西藏政教领袖、团结西藏少数民族建立的寺庙,在某种意义上说,班禅行宫由六世班禅得名开始,成了团结的象征、统一的标志。在清朝,班禅主动来或是应皇帝邀请来承德参观“班禅行宫”是对其遵从清朝统治、维护民族统一的一种表彰。在当今,班禅来参观是回顾过去,勿忘祖宗的治邦思想,为创造文明和谐的社会而作出的表率行为。
承德班禅行宫:概述
班禅行宫是乾隆皇帝为了接待六世班禅的到来而专门修建的,当年得知六世班禅要从西藏赶来为乾隆皇帝祝70寿辰,乾隆皇帝非常高兴并对此极为重视,于是参照班禅在后藏日喀则居住的扎什伦布寺的样式建造了此庙,并取名“须弥福寿之庙”。须弥福寿是藏语“扎什伦布”的汉泽,意思就是像吉祥的须弥山一样多福多寿。六世班禅来到承德的期间在就这里讲经和居住,因此该庙又被称作“班禅行宫”。班禅行宫是承德外八庙中建成最晚的一座寺庙,整座寺庙充满了藏式的风格。
在建造弥福寿之庙的同时,乾隆帝还下旨在北京建造六世班禅夏天居住的地方,并选择了北京郊区的香山昭庙(后来被八国联军烧抢了,只剩下琉璃牌坊)。此外,还在北京城里还建造了一座喇嘛庙,专供六世班禅讲经,六世班禅离开承德。到北京后,班禅并未住进香山的昭庙,而是去了黄寺,后来因为感染了天花,42岁便“转世”了。可以说,班禅行宫是乾隆帝为促进民俗团结,结好西藏少数民族政教领袖而建立的寺庙,班禅行宫由六世班禅得名开始,便成了民族团结、统一的象征。
班禅行宫和“小布达拉宫”一样,都是汉藏结合的山门建筑设计。在庙的前部是一色的汉式建筑,由南而北依次是石桥、山门、碑亭和琉璃牌坊等。
承德班禅行宫:从小布达拉宫到班禅行宫
“小布达拉宫”距离须弥福寿之庙(班禅行宫)很近,来往之间有免费的电瓶车,从“小布达拉宫”出来几分钟的时间便可以到达“班禅行宫”了,两个景点有联票,票价80元,还是非常实惠的。
承德班禅行宫:初见
走进班禅行宫,最先看到的也是碑亭,重檐歇山顶式建筑,四面开拱门,碑亭上方悬挂乾隆御笔题额“智光普照”,意为佛的智慧之光普照世界。“小布达拉宫”和普宁寺的碑亭里是三座方形石碑,而班禅行宫的碑亭是一座由“赑屃”驮着的8米高石碑,碑文是乾隆四十五年(1780年)御制的“须弥福寿之庙碑记”,用满、藏、汉、蒙四种文字镌刻,记载了修建此庙的起缘。从碑亭向北走就要上石阶路了,但山并不高,很好爬。