苏州穹窿山--重色江南春

苏州穹窿山--重色江南春

江南难得有山，而且，难得在太湖边上有山。穹窿山位于苏州非常偏远的地方，64路车从木渎坐过来，挤得要死。三月对于江南已经是晚春了，迎春花几乎凋谢光了，桃花也发了绿叶。而等到四月，更是一轮新的花期。不想到了山上，花还在开。而且，晚春也有晚春的好处，比如花瓣落在溪流里。

苏州穹窿山：历史悠长，人文景观丰富

穹窿山历史悠长，人文景观丰富，集政治、军事、宗教、文化于一身。然而我都不喜欢。古代的文化精英，对自然采取的是一种“文而化之”的态度，即，没有人工阐释的自然没有审美价值。不仅是中国，英国也是一样。直到两次工业革命完成，城市扩展到一定程度，变成了“自然”的对立面，有钱人周末郊游没钱人逛公园的时候，对纯粹自然的审美才算真正开始。

江南的春天不缺花，缺的是一种真实感。自然是有灵性的，园林没有。自然有花海，园林只有一棵开花的古树；自然界的花海是很多种动植物共同组成的生态系统，但花园中只是平面地种满同一种花，在同一个花期中集中开放，开放完了，也就没有“然后”了，是一种扁平的体验，只能发在朋友圈里。

苏州穹窿山：自然的灵性

我们的上一代有些人还在执念于“乡愁”，希望看到田园乡村，但我们这种生长在大城市的，对乡村的态度不是老一辈的“温暖的人情社会”，而是位于城市和自然的边境，矛盾的中心。我们更希望脱离城市的安全感，去挑战自然那种复杂性和不确定性。

而自然的灵性在于一种浓密而齐全的感觉，有一种复杂的态度，不是“选择性失明”，所以会带来一种安静的感觉。

我最开始总觉得江南没有自然。什么苏州园林之类，纯属“伪自然”。但实际上不是的，江南是平，但是也不至于平到一点山都没有的地步，所以只要上了山，还是能看到最原始的状态的。

在生态学中，森林里面“分解者”最多。所以在心理学中，森林也有某种“死亡”的意向。很多人听到“死亡”会觉得害怕，那是因为那是一种未知的状态，没人会回来告诉说是一种怎样的感觉。森林里面也充满了未知，充满了复杂性，但这也是森林吸引人的地方，就是它可以包容任何事物，所谓天地不仁，众生平等。--咦？你看，汉传寺庙不也总是在山里吗？这就是认知上的殊途同归呀！

由于地理原因，江南与日本的天气有很多相似的地方，所以每每走到山里，都觉得到了宫崎骏漫画的现场。远远地看到山下的小镇，就能感到身边很幽静。

这边的森林覆盖率非常高，而且基本是竹子。但这并非死寂。春天总是隆重而热闹的，因为花开了。春天，是可以听到花开的声音的。等花开，等风来，就是春天外出踏青的真谛。